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Au sommaire du numéro 12, daté été
2001 :
Les "plumes" de
ce numéro
Les Alpes, terres de femmes ?

Très appréciées,
les nourrices des montagnes de Belluno (comme celle de cette
carte postale) recevaient beaux vêtements et bijoux, dont
des épingles dargent pour tenir leurs cheveux.
Collection Museo civico Belluno. |
A légal des hommes, elles vaquaient aux travaux des
champs et de lalpage. La vie était rude pour les paysannes
des Alpes. Paradoxale rançon dune liberté et
dune autonomie toutes relatives dont ne jouissaient pas encore
les femmes du bas pays. Une parité dans le travail quil
ne faut cependant pas confondre avec une véritable égalité...
Le bon temps de lalpage
Libres et joyeuses, les jeunes filles de Lecco veillaient aux
soins du troupeau familial dans les montagnes qui dominent le lac
de Côme. De bien doux étés agrémentés
par la visite nocturne de leurs galants...
Un monde divisé
Matriarcat ? Ou simple suppléance ? Les hommes partaient
en ville gagner leur vie, laissant les femmes assumer seules travaux
des champs et responsabilités familiales. Ambivalence dune
situation où les lourdes tâches et lisolement
garantissaient à ces montagnardes une part dautonomie
et une parité inconnues ailleurs.
Paroles de bergères
Jeunes et citadines (souvent), de plus en plus nombreuses, les
nouvelles bergères choisissent désormais ce métier
par vocation et lexercent avec bonheur. Exit la pastourelle
dantan filant sa quenouille... Mais leur intrusion dans un
univers à dominante masculine ne sest pas faite sans
mal. Témoignages...
Les tétées des taties nounous
Un lait abondant était leur seule richesse. Dans certaines
régions des Alpes italiennes, de jeunes mères devaient
quitter enfant et village pour devenir nourrices chez les bourgeois
des villes. Une insolite et douloureuse forme démigration.
Haute couture en haute montagne
Filles fleurs et femmes papillons de Maurienne font depuis longtemps
ladmiration de ceux qui les rencontrent. Ainsi de la jeune
Anglaise Estella Canziani qui, au début du siècle,
immortalisa leurs chatoyants costumes dans ses aquarelles. Ces vêtements
de fête sont toujours portés aujourdhui et témoignent
dune étonnante créativité.

Lédition originale de louvrage
dEstella Canziani reproduit nombre de ses aquarelles.
Un ensemble de paysages, dobjets et, surtout, de femmes
et denfants, portraits et scènes de la vie quotidienne
comme ci-dessous ("Marchandage"). Collection Musée
dauphinois. Cliché : Yves Bobin |
Une Jeanne dArc en Dauphiné ?

Le statuaire Daniel Campagne posant, avec
son uvre, dans son atelier parisien en 1900. La statue
de Phillis de la Charce restera quelques années dans
un garde-meubles avant de pouvoir rejoindre Grenoble. Collection
Archives municipales de Grenoble. |
Fière amazone de bronze, elle mène ses troupes à
la bataille sous les frondaisons du jardin des Dauphins, à
Grenoble. Et ne manque pas dintriguer le visiteur, qui lit
sur le socle : Philis de la Charce, héroïne dauphinoise.
Mais quelles prouesses valurent une statue à cette guerrière
? Entre histoire et légende, petite chronique dune
femme engagée.
Les Sherpanis du mont Rose

Maria la porteuse, portraiturée
par Vittorio Sella, alpiniste et grand photographe de lunivers
montagnard pendant un demi-siècle. Fondation Sella. |
La hotte sur le dos, elles portaient les effets des touristes quelles
accompagnaient en montagne. Connaissant tous les sentiers, habituées
aux lourds fardeaux, ces femmes italiennes gagnaient leur vie comme
porteuses, à limage des Sherpanis en Himalaya.
Limposante
Trois vieilles femmes dans un village de montagne. Avec des mots
très simples, des histoires banales, des détails anodins
et des fragments de vie écrits dans une langue admirable,
Ludwig Hohl atteint à la parabole dans ce texte fondamental
et profondément humain.
Le pays où les femmes pouvaient
être (vraiment) reines

Lesachtal (Carinthie), 1961. Photo : Erika
Hubatschek. |
Dans les Pyrénées, un étrange droit coutumier
offrait aux femmes un statut social très en avance sur son
temps dans une Europe encore vouée au sexisme le plus radical.
Une loi de la "maison" qui nétait pas sans
conséquence sur la vie sexuelle de ces montagnardes très
libérées.
Mère ou putain ?
Limage de la femme dans lart nouveau en Suisse est
sans équivoque : alors que les idées des suffragettes
commencent à irriguer les Alpes, les femmes représentées
par les peintres symbolistes incarnent encore lharmonie dun
éden alpestre. Comme pour reprendre béatement les
derniers vers du Faust II de Goethe : "léternel
féminin nous attire vers en-haut".
Femmes dailleurs et gens dici
De belles étrangères épousent aujourdhui
les paysans des hautes vallées délaissé(e)s
par les Tyroliennes. Dans ce monde rural replié sur des traditions
dun autre temps, les montagnards ne trouvaient plus de femmes.
Ils sont allés les chercher hors des frontières, en
Pologne et jusquaux Philippines...
PORTFOLIO
Erika Hubatschek, une vie sur la pente
raide
De la photographie comme oeuvre géographique. Depuis plus
de soixante ans, Erika Hubatschek, géographe autrichienne
devenue photographe, arpente les alpages du Tyrol pour recueillir
les bribes dun monde en déclin, celui des gens de lalpe.
Partageant la vie des paysans, travaillant à leurs côtés,
elle les aura écoutés et surtout regardés comme
personne.
ET ENCORE
Coup de show sur les glaciers
Preuves à lappui, un glaciologue se dresse contre
laffirmation alarmiste (et très médiatique)
de la disparition annoncée des glaciers pour cause de réchauffement
global de la planète. Démonstration.
Les cabanes aux écritures

Motif floral élaboré datant
de 1893, gravé sur les murs de la bergerie de Peau de
Meau. Photo : Guillaume Lebaudy. |
Gravées sur les bergeries de la Crau, des centaines dinscriptions
tracent le passage des pâtres. Le patient décryptage
de ces graffiti doublement lapidaires raconte des bribes de vie.
De véritables archives de la transhumance alpine.
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Editorial
Côté ubac. Terribles
glacières chères à Rousseau, géante
rêvée par Baudelaire, crêtes, collines, crevasses,
les termes abondent qui conjuguent la montagne au féminin.
Lhomme sabîme avec fascination dans celle quil
devine comme une amante ou une épouse ambivalente, tautologique
comme la mer ou la roche originelle. Magique et dangereuse, maternelle
et heureuse, toute lambiguïté est là !
Une goule qui sait gronder et mordre. Incarnation et mort rythment
les pulsations de cette rivale terrible. En témoigne le mythe
de la fiancée esseulée qui recouvre, au seuil de sa
mort, le corps de son amant disparu dans les entrailles du glacier.
Côté adret. La femme est lavenir de lhomme.
Peut-être est-elle aussi son passé, la mémoire
de son enfance et de ses vallées perdues ? Colporteurs, instituteurs,
maçons, saisonniers, chaque année, durant de longs
mois, les hommes sont au loin, très loin. Ils voyageaient
lEurope en vendant leurs savoir-faire qui nétaient
pas minces. Leurs compagnes ? Elles sont là, bien présentes,
avec des responsabilités et des libertés souvent plus
grandes que la plupart des femmes den-bas et à plus
forte raison que celles de la Méditerranée. Sur la
totalité de larc alpin, le tableau ne saurait certes
être unique. Doù la nécessité de
dépoussiérer les images anciennes.
Côté sommet. Quil faut tenter de vaincre. Arétius,
un auteur de la fin du XVIe siècle, nous rapporte quil
découvrit gravés sur une cime, non seulement des noms,
mais des portraits, des vers et même des proverbes, dont il
cite lexemple suivant, écrit en grec : lamour
des montagnes est le meilleur. Chacun à sa manière,
au plus profond du coeur, gravit une montagne abrupte et singulière.
Femme entre toutes les femmes, elle demeure tout au long des saisons,
la cime indépassable qui chaque jour séclaire
et sestompe la nuit. Latteindre par surprise, à
la pointe de laube un matin de grand beau, et rassembler enfin
les deux parts de nos rêves.
André Pitte
"Dormir nonchalamment
à lombre de ses seins,
Comme un hameau paisible au pied dune montagne"
Extrait de La géante, Les Fleurs du mal, Charles Baudelaire.
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Cahier coordonné par Dominique Vulliamy
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La question autrichienne
(16 messages, 9 auteurs, du 17 novembre 1999 au 19 février
2000)
Et encore...
(10 messages, 7 auteurs, du 7 octobre 1999 au 12 janvier 2000)
L'abécédaire
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(4 messages, 1 auteur)
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