L'Alpe
Cultures et patrimoines de l'Europe
alpine
Revue trimestrielle
Bestiaire
Canis lupus. Photo : J.
Lepore/Jacana
Au sommaire du numéro 8,
daté été 2000 :
Les "plumes" de ce numéro
Editorial
Culture contre nature
Entre l'humain et l'animal, l'homme sauvage vit dans des
grottes au fond des bois, pleure les arbres abattus et
fabrique du fromage avec du lait de chamois. Il est
présent dans toutes les montagnes, ailleurs dans les
forêts. Rêve d'une harmonie perdue ou vestige
d'un mythe fondateur quasi universel ? Par Gustavo Buratti.
Statue en bois provenant de
Vizille en Isère. Fin XVIe ou début
XVIIe (collection Musée dauphinois.).
"J'ai rencontré le
yeti"
Un être étrange, cousin de l'homme sauvage,
hante les montagnes du monde. Bar-manu, sasquatch... en
Himalaya, c'est le yeti, le célèbre
« abominable homme des neiges". Comme Tintin,
Messner a croisé le monstre au Tibet en juillet 1986.
Le début d'une longue (en)quête, sujet de son
dernier livre, qui vient de paraître aux
éditions Glénat. Extraits. Par Reinhold
Messner.
Le yeti a aussi inspiré
cet étrange carnet de voyage à l'illustratrice
Delphine Gimbert.
La rumeur et la
connaissance
L'imaginaire alpin est hanté depuis des
siècles par un hippogriffe au pied montagnard
dépourvu de pouvoirs magiques. Le jumart,
débonnaire mais capricieuse chimère domestique
mentionnée par Kant et par Voltaire, a
intrigué bon nombre de savants. Des témoins
affirment pourtant avoir croisé dans leur jeunesse
cet étrange animal... Par Daniele Tron.
Petit précis de
dahutologie
Très recherché, l'animal est doux et craintif
même si ses victimes sont nombreuses... Parfaitement
adapté à la marche en montagne, il se joue des
chasseurs et déjoue tous leurs pièges.
Menacé d'extinction par le terrible virus du
scepticisme, il reste un mystère pour la science.
Seuls quelques Galaad au coeur pur ont pu approcher le
mythique dahu... Par Marcel S. Jacquat.
Un dahu dextrogyre en
déplacement nocturne...
Une représentation moderne de l'artiste Jean-Claude
Schweizer.
Cracheurs de feu
Animal fantastique et composite, le dragon réunit en
lui les quatre éléments : feu, eau, terre et
air. Sans être spécifiquement alpin, il est
omniprésent dans les régions de montagne. Le
triomphe que remportent sur lui les héros
civilisateurs illustre la victoire de l'homme sur les forces
aveugles et brutales de la nature sauvage. Par Jean-Loup
Fontana.
Arnold Böcklin, Dragon dans
une gorge, 1870. On reconnaîtra le
célèbre pont du Diable, sur le chemin du
Gothard, représenté par de nombreux artistes.
En particulier par Turner qui a peint plusieurs vues de cet
endroit (voir ci-dessous, la toile extraite de la page 93 du
numéro 3 de L'Alpe). Schack Galerie, Artothek
Munich.
Turner : le passage du mont
Saint-Gothard, pris du milieu du Teufelsbrücke (pont du
Diable), Suisse. 1804. Aquarelle sur papier. 101 x 68 cm.
Abbot Hall Art Gallery, Kendal.
Saisons alpines au Moyen
Âge
Une chasse à l'ours, des renards dans la forêt
enneigée, un troupeau à l'alpage, des faucons,
des lièvres et des chevaux... C'est tout un bestiaire
qui participe aux activités des hommes dans la ronde
médiévale des saisons de la Tour de l'aigle au
château de Trente en Italie. Par Enrico Castelnuovo.
Des chasseurs sachant chasser
?
Douce anarchie que la pratique de la chasse dans l'alpe aux
temps anciens. Cachant son fusil dans le foin, les poches
remplies de lacets et d'appâts, le paysan alpin
"récoltait" les marmottes ou "ratissait" les chamois
tandis que les messieurs tiraient le tétras-lyre. La
gestion de la faune, elle, incombait alors aux...
braconniers ! Par Sergio Dalla Bernardina.
L'émissaire
royal
Pourchassé sans relâche pour ses
propriétés magiques et médicinales, le
bouquetin frisait l'extinction. Paradoxe de l'histoire,
c'est l'amour que portait un roi d'Italie à la chasse
qui permit à l'espèce de survivre... Par
Enrico Camanni.
Bouquetin. Gravure sur bois de la
chronique de Stumpfs, 1548.
Collection Musée dauphinois. Cliché : Yves Bobin.
L'homme qui a vu l'ours
Traces de griffes et de doigts mêlées
dessinent, sur les parois des grottes, l'énigme d'une
longue relation entre l'homme et l'ours. Depuis des
millénaires, ils se croisent, se craignent, partagent
les mêmes territoires et se combattent. Entre peur et
fascination, une histoire étonnante. Par
Jean-Dominique Lajoux.
L'esprit boréal
Le bestiaire arctique se décline sur la pierre et
l'ivoire depuis la nuit des temps. Des ours nageant, des
oiseaux en plein vol, des êtres fantastiques... Une
riche tradition, source d'inspiration pour les artistes
inuits contemporains, qui poursuivent une démarche
créatrice très originale. Par Cécile
Pelaudeix.
The enchanted owl, Kenojuak
Ashevak, 1960 (61 x 66 cm). Reproduction avec l'aimable
autorisation de la West Baffin Eskimo Co-operative
Limited.
Qui a peur du grand méchant
loup ?
Réaction étincelante et passionnée que
celle de ce lecteur de L'Alpe qui a le sens de la
dialectique et de la provocation. Suite à la
publication, dans notre numéro 3, d'extraits de la
table ronde sur le loup et les bergers transhumants,
organisée par le
Musée dauphinois, Claude Mauguier
nous a envoyé une longue lettre manuscrite. Tribune
(très) libre...
Vers une entente cordiale
?
Les éleveurs ont peur du grand méchant loup ?
Il en est pourtant certains qui tentent de faire entendre un
autre tintement de sonnaille à contre-courant du
discours dominant. Ceux-là ont su quitter leurs
pénates pour aller voir ailleurs si le loup et le
berger ne pouvaient pas cohabiter. Expériences... Par
Thibaut Rougon et Pascal Wick.
Foutez la paix aux loups
!
Rouge de colère... Aussi rouge que le petit chaperon
du même tonneau. Le citadin Cavanna, en bon bretteur
des mots, ferraille contre les rêveurs de tout poil
qui voudraient oublier que la présence du loup
s'accomodera mal de celle d'un autre grand prédateur
: le chasseur. Un cri du coeur...
MICHEL
BRUNIER. "Cette image,
arrachée aux ondes impalpables de la
télévision, puis fixée sur un support
photographique, trouve une nouvelle existence et un nouveau
rôle. Ce qui émane de ces traces
animalières, ce sont des signes qui peuvent
représenter les forces incantatoires et interroger
sur le sens et la fonction de la peinture pariétale.
Comment l'homme a tenté d'apprivoiser la vie par la
représentation symbolique de celle-ci."
Peurs bleues
Machicruta, papotchantel, ratepenade, miare-couette,
carabi-bonnet, nitoula, micaraouda... Leurs noms à
eux seuls suffisent à effrayer le jeune audacieux.
Tapis au fond des lacs ou des ravins, dissimulés dans
les granges ou les forêts, des êtres hybrides
à l'aspect redoutable guettent les enfants
désobéissants. Protéiformes, les
terrifiants croquemitaines ont avant tout une fonction
éducative, comme le montre l'exposition du
Musée dauphinois. Par Marion
Carcano et Isabelle Lazier.
Croquemitaine et sa hotte, dans
Les Infortunes de Touche-à-Tout, 1865
(bibliothèque de l'Heure joyeuse, Paris).
La grande vadrouille
Cent vingt-trois refuges, deux cents mille mètres de
dénivelée et sept mois de marche sous l'oeil
des choucas entre Adriatique et
Méditerranée... Itinérance transalpine,
de refuge en cabane, de Hütte en rifugio, pour observer
et comprendre les us et coutumes de ces villégiatures
d'altitude et de leurs habitants, temporaires ou permanents.
Par Nathalie Morelle.
LES NOUVELLES DE L'ALPE
Cahier coordonné par
Dominique Vulliamy
Actualités (Retrouvez ici la réponse
de Jean-Pierre Jodon, président du festival d'Autrans, à
la lettre de Roger Canac que nous avions publié dans notre précédent
numéro)
Rencontres, beaux livres, musées, expositions, sites Internet,
etc. De Nice à Vienne et de Genève à Ljubljana, toutes
les petites nouvelles de l'alpe.
Tout savoir sur L'Alpe
11 pages en PDF (700 Ko)
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22 février 2000)
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(16 messages, 9 auteurs, du 17
novembre 1999 au 19 février 2000)
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(10 messages, 7 auteurs, du 7
octobre 1999 au 12 janvier 2000)
L'abécédaire
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(4 messages, 1 auteur)
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Rubrique inédite dans la
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contraint à ne publier, sous le titre "A lire" en fin
d'articles, qu'une courte bibliographie sommairement
commentée. Notre site Internet, lui, n'est soumis
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